題桐柏山黃先生庵門
題桐柏山黃先生庵門朗讀吾有玄中極玄語，周游八極無處吐。云輧飄泛到凝陽，
一見君兮在玄浦。知君本是孤云客，擬話希夷生恍惚。
無為大道本根源，要君親見求真物。其中有一分三五，
本自無名號丹母。寒泉瀝瀝氣綿綿，上透昆侖還紫府。
浮沈升降入中宮，四象五行齊見土。驅青龍，擒白虎，
起祥風兮下甘露。鉛凝真汞結丹砂，一派火輪真為主。
既修真，須堅確，能轉乾坤泛海岳。運行天地莫能知，
變化鬼神應不覺。千朝煉就紫金身，乃致全神歸返樸。
黃秀才，黃秀才，既修真，須且早，人間萬事何時了。
貪名貪利愛金多，為他財色身衰老。我今勸子心悲切，
君自思兮生猛烈。莫教大限到身來，又是隨流入生滅。
留此片言，用表其意。他日相逢，必與汝決。莫退初心，
善愛善愛。
題桐柏山黃先生庵門。唐代。呂巖。 吾有玄中極玄語，周游八極無處吐。云輧飄泛到凝陽，一見君兮在玄浦。知君本是孤云客，擬話希夷生恍惚。無為大道本根源，要君親見求真物。其中有一分三五，本自無名號丹母。寒泉瀝瀝氣綿綿，上透昆侖還紫府。浮沈升降入中宮，四象五行齊見土。驅青龍，擒白虎，起祥風兮下甘露。鉛凝真汞結丹砂，一派火輪真為主。既修真，須堅確，能轉乾坤泛海岳。運行天地莫能知，變化鬼神應不覺。千朝煉就紫金身，乃致全神歸返樸。黃秀才，黃秀才，既修真，須且早，人間萬事何時了。貪名貪利愛金多，為他財色身衰老。我今勸子心悲切，君自思兮生猛烈。莫教大限到身來，又是隨流入生滅。留此片言，用表其意。他日相逢，必與汝決。莫退初心，善愛善愛。
呂巖
呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關中逸人”或“關右人”，元代以后比較一致的說法，則為河中府蒲坂縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。 ...
呂巖。 呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關中逸人”或“關右人”，元代以后比較一致的說法，則為河中府蒲坂縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
猜你喜歡
題東山楊子仙廟三首 其三。清代。丘逢甲。 鰲頭龍首總浮名，何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地，莫將隱語賺書生。
初夏即事十二解 其四。宋代。楊萬里。 從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚。平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。此際自應還往絕，本無心與俗人疏。
夜聞洛濱吹笙。唐代。張仲素。 王子千年后，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續下仙云。泄泄飄難定，啾啾曲未分。松風助幽律，波月動輕文。鳳管聽何遠，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。