荒村野寺碧山頭,白澗西來易水流。我欲放歌尋壯士,寒煙衰草不勝秋。
訪易水。明代。傅圭。 荒村野寺碧山頭,白澗西來易水流。我欲放歌尋壯士,寒煙衰草不勝秋。
(1459—1515)明保定府清苑人,字邦瑞。成化二十三年進士。授編修,預修《大明會典》。正德六年,累遷為禮部尚書。遇大事,毅然執爭,人不能奪,因此忤權幸,八年致仕。 ...
傅圭。 (1459—1515)明保定府清苑人,字邦瑞。成化二十三年進士。授編修,預修《大明會典》。正德六年,累遷為禮部尚書。遇大事,毅然執爭,人不能奪,因此忤權幸,八年致仕。
酬韓質舟行阻凍。唐代。韋應物。 晨坐枉嘉藻,持此慰寢興。中獲辛苦奏,長河結陰冰。皓曜群玉發,凄清孤景凝。至柔反成堅,造化安可恒。方舟未得行,鑿飲空兢兢。寒苦彌時節,待泮豈所能。何必涉廣川,荒衢且升騰。殷勤宣中意,庶用達吾朋。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優曇華出世間。如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。
垤鸛。明代。守仁。 垤鸛何翩翩,頗與鶴同類。秦人羅致之,憐愛無不至。固無警露姿,實有乘軒貴。羽毛已鮮澤,習性亦驕恣。秦人既鶴呼,鸛亦鶴自謂。忽逢浮丘伯,借之乘謁帝。長鳴玉陛前,帝怪鸛音異。敕令擊殺之,下充膳夫饋。浮丘報秦人,秦人方自愧。為誡畜禽家,畜禽辯真偽。