菩薩蠻
菩薩蠻朗讀客窗曾剪燈花弄。誰教來去如春夢(mèng)。冷落舊梅臺(tái)。小桃相次開。
人間春易老。只有山中好。閑卻槿花籬。莫教溪外知。
菩薩蠻。宋代。程垓。 客窗曾剪燈花弄。誰教來去如春夢(mèng)。冷落舊梅臺(tái)。小桃相次開。人間春易老。只有山中好。閑卻槿花籬。莫教溪外知。
程垓
「程垓」字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）游臨安，陸游為其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時(shí)務(wù)利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應(yīng)賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉(xiāng)人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉(xiāng)之人所知也。余頃歲游都下，數(shù)見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯凄婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》（一作《書舟雅詞》）一卷。 ...
程垓。 「程垓」字正伯，眉山（今屬四川）人。蘇軾中表程之才（字正輔）之孫。淳熙十三年（1186）游臨安，陸游為其所藏山谷帖作跋，未幾歸蜀。撰有帝王君臣論及時(shí)務(wù)利害策五十篇。紹熙三年（1192），已五十許，楊萬里薦以應(yīng)賢良方正科。紹熙五年（1194）鄉(xiāng)人王稱序其詞，謂“程正伯以詩詞名，鄉(xiāng)之人所知也。余頃歲游都下，數(shù)見朝士，往往亦稱道正伯佳句”。馮煦《蒿庵論詞》：“程正伯凄婉綿麗，與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近。”有《書舟詞》（一作《書舟雅詞》）一卷。
猜你喜歡
紅玉肌容艷有神，九天飛下一仙真。垂頭雨后猶傾國，點(diǎn)額風(fēng)前欲喚人。
龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花號(hào)麗春。
牡丹百詠 其十。明代。張淮。 紅玉肌容艷有神，九天飛下一仙真。垂頭雨后猶傾國，點(diǎn)額風(fēng)前欲喚人。龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花號(hào)麗春。
送湯倅二首。宋代。虞儔。 別乘詞鋒不費(fèi)磨，江山得助想經(jīng)過。離情柳色長(zhǎng)亭暮，愁緒梅腮細(xì)雨多。渭北論文須細(xì)與，洛南問業(yè)念如何。有時(shí)尺素頻相寄，莫負(fù)東來錦鯉波。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上祝皇王壽不窮。日月長(zhǎng)輝邦國靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至，自相逢，肯信無心達(dá)本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理揚(yáng)真無二聽，含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶，昭文千古振家風(fēng)。
春興 其一。。黎景義。 小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)卜居。壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。天荒地老無人識(shí)，笑志歌懷亦自如。負(fù)米到家春未盡，鄉(xiāng)園行樂想潘輿。
頌古十首。宋代。釋普巖。 月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。更深欹枕夢(mèng)何處，兩峰清霜曉未收。
長(zhǎng)信草。清代。宋徵輿。 青青長(zhǎng)信草，無意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來還自生。