荊棘鋒刃叢，洞房絲竹里。
威鳳何須住碧梧，臥龍終不鑒止水。
偈頌五十一首。宋代。釋大觀。 荊棘鋒刃叢，洞房絲竹里。威鳳何須住碧梧，臥龍終不鑒止水。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
相和歌辭。公無渡河。唐代。王建。 渡頭惡天兩岸遠，波濤塞川如疊坂。幸無白刃驅向前，何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚食血，黃泥直下無青天。男兒縱輕婦人語，惜君性命還須取。婦人無力挽斷衣，舟沉身死悔難追。公無渡河公自為。
下皋俱樂亭扁 其十。明代。黃仲昭。 瀟灑林亭僅數椽，包羅風景迥無邊。夜來微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
效陸士衡百年歌十首 其四。明代。黃省曾。 四十時，履方砥節名譽揚。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。歸來意氣何洋洋，艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
題可山梅花巖。宋代。張煒。 高人深欲買山居，常辦栽梅養鶴圖。喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。羲之坦腹應相愛，和靖掀髯足自娛。旦夕杖藜須踐約，錦囊先束付奚奴。
秋懷二首。宋代。王炎。 鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。獨對西風搔短發，欲謀小隱背初心。江湖鴻雁天將冷，籬落黃花秋又深。拄笏看山聊爾耳，懶彈綠綺索知音。