氣和色莊,襟度洋洋。
雪殘春嶂,月午秋江。
峙凌虛金碧兮增飛來小朵之奇觀,發昔人幽潛兮來典午咸和之遺芳。
或見或聞,意消心降。
若夫奉己淡薄,接物慈祥。
不泥文字,不墮平常。
此所以為北峰之克家,而於自受用昧中,
合乎性具之宗綱。
南磵果法師贊。宋代。釋大觀。 氣和色莊,襟度洋洋。雪殘春嶂,月午秋江。峙凌虛金碧兮增飛來小朵之奇觀,發昔人幽潛兮來典午咸和之遺芳。或見或聞,意消心降。若夫奉己淡薄,接物慈祥。不泥文字,不墮平常。此所以為北峰之克家,而於自受用昧中,合乎性具之宗綱。
釋大觀,字物初,號慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀,字物初,號慈云,俗姓陸,鄞縣橫溪(今浙江寧波)人。參北澗居簡于凈慈寺,悟旨,典文翰,聲稱籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住臨安府法相禪院,歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年(一二六三)入住慶元府阿育王山廣利禪寺,卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
一枝山房見新月。清代。謝道承。 墻角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,板屋靜于秋。山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關河同一照,惆悵此淹留。
兵亂后自嬄雜詩 其八。宋代。呂本中。 夷甫終隳晉,群胡迫帝居。王綱板蕩后,國勢土崩初。戈戟連梁苑,頭顱塞浚渠。天心應助順,側聽十行書。
元夕燈詞 其七。。弘歷。 九華雙炬照長樓,樓上仙人來往游。今歲看燈有新使,孜孜益凜固金甌。
游南路菩提寺次刁文叔韻。宋代。張九成。 高僧居物外,有戶晝常扃。海闊知天大,泉甘識地靈。一簾春月靜,數點列山青。便卜歸歟計,移文休勒銘。