夜歸天黑，需撐著竹杖而行，好在田埂上聚有磷火和螢火蟲，發出微光，使人順利通過。
到了村店，也因月昏無燈，泥路滑，十分難行，又好在村店竹窗射出讀書、補衣燈的光亮，照著人繼續前行。
筇（qióng）：一種竹。實心，節高，宜于作拐杖。這里指手杖。
土塍（chéng）：田間的土埂。
本詩用“夜歸”統攝全篇，應把握時令是“夜”和事件是“歸”，因此要找出“夜”中的意象，和“歸”中意境。既然已“夜深”了，還要歸家，那么思家懷鄉之切自不必說；“竹窗斜漏補衣燈”，這是游子（夜行人）快至家門時所見，夜已深了，家里還亮著“補衣燈”，家中親人對游子的關切和思念之情，撲面而來。
一開篇“夜深歸客”四字，點明了詩題“夜歸”。為什么要連夜趕回去呢？詩中沒有交代，但是聯系以下幾句，讀者可以想象，大約是一位出門已久的游子，思家心切，到了歸途的最后一段路程，便不愿在投宿多耽擱一夜，而寧愿日夜兼程，摸黑趕路，以致深夜到家。詩中擷取的正是將到未到的情景。“倚筇行”三字勾畫出歸客的形象。透過歸客倚杖蹣跚而行的身影，可以想見深夜行路的艱難，也可以推知游子勞累的旅況和近鄉情切的心理。
第二句看來是寫走過村外野地的情景：田野里的土埂子上，影影綽綽的鬼火、星星點點的流螢。通過深夜荒徑冷氣森森、幽光閃爍的環境，烘托出歸客孤身夜行的凄涼，也反襯出歸客不顧一切、急切回家的心境。途中越是陰冷，就越是令人急于早點回到溫暖的家中。
第三句寫終于進村了，首先看到的村店。在昏暗的月色襯托下，村店顯得寂靜而冷漠，但在歸客的眼中，家鄉的村店卻給深夜的荒野帶來了生機，一種家在咫尺的親切感油然而生。轉過村店，不就快到家了？“泥徑滑”三字，正是寫歸客腳下加快步伐，因而更感覺到路滑難行。他就在這一步一滑中，匆匆轉過村店，越走越近盼望已久的家門。
隨著畫面的延伸，一幅充滿親情的圖景展現在歸客眼前——“竹窗斜漏補衣燈”。這是多么的出人意外！夜那么深了四周黑黝黝的，全村都人睡了，可是唯獨自家竹窗還透出燈火，隱約可見燈下補衣的身影。啊，那不是他所思念、溫暖的家嗎？此刻那熟悉的身影強烈叩擊著歸客的心扉。
周密 （1232-1298），字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。入元隱居不仕。自號四水潛夫。他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。 ...
周密。 周密 （1232-1298），字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人，南宋詞人、文學家。祖籍濟南，流寓吳興（今浙江湖州）。宋德右間為義烏縣（今年內屬浙江）令。入元隱居不仕。自號四水潛夫。他的詩文都有成就，又能詩畫音律，尤好藏棄校書，一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。其詞遠祖清真，近法姜夔，風格清雅秀潤，與吳文英并稱“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。至今海上人，時見城郭高崔嵬。黿鼉噴沫，聲如宮商。日月經之，以為光明。或言有巨魚，身如十洲長。幾化為龍不可當，一旦失水愁徬徨。北冥之鯤，有耶無耶。又言海中之棗大如瓜，棗不實，空開花。但見鯨魚出沒，鑿齒磨牙。昔時童男女，一去不回家。東浮大海難復難，不如歸去持魚竿。
奉同尤延之提舉廬山雜詠十四篇 其五 西澗清凈退庵。宋代。朱熹。 凌兢度三峽，窈窕復一原。絕壁擁蒼翠，奔流逝潺湲。聞昔避世人，寄此茅三間。壯節未云遠，高風杳難攀。深尋得遺墟，縛屋臨清灣。坐睨寒木杪，飛泉閟云關。茲游非昔游，累解身復閑。保此清凈退，當歌不能諼。
年老逢春十三首 其七。宋代。邵雍。 年老逢春春莫厭，春工慎勿致猜嫌。紅芳若得眼前過，白發任從頭上添。雨后艷花零淚顆，風馀新月露眉尖。輕醇酒面斟來凸，舉盞長憂不易拈。
甘州遍 其四。清代。毛奇齡。 秋風起，展轉事長征。出邊城。彎弧鵲角，佩刀犀首，趫趫斥突愿擒生。收敕勒，捲镵槍。夜涼頻擊刁斗，空磧答遙聲。轉戰苦，車騎未成名。塞魂驚。琵琶孤冢，春草日青青。
次韻犁春。宋代。韓淲。 世間何處不埃塵，百巧爭如付一真。固蒂深根元屬我，隨波逐浪也由人。狂風驟雨時常有，野草閑花日逐新。安得雪堂老居士，同歌江上一犁春。