鸛雀樓高高的在飛鳥之上，遠離塵世間。
在上面能看到天空籠罩著平坦的原野，江河流入峻峭的高山。
唐代河中府名勝，因經常有鸛雀棲息，故得名，后被河水沖沒。
迥臨：高高的在上面。迥：常作遠或獨自的樣子解釋，此處應描寫高遠。
世塵：塵世。
平野：平坦開闊的原野。晁錯《言兵事書》：平原廣野，此車騎之地，步兵十不當一。
斷山：陡峭的高山。杜甫《遠游》：云長出斷山。
此詩只有二十個字，但詩歌意境非常壯闊，可以說是描寫鸛雀樓風光的上乘之作。
前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術表現看，這里把視覺反差運用到景物描寫中，以遠處物體似低小的感覺來反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。
后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠大，志向無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠，更以見出詩人志高氣逸的情懷。
宋人沈括稱贊這詩和王之渙詩都“能狀其景”（《夢溪筆談》）。但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩人胸懷高尚。這詩和王詩都是這樣的情景交融的好詩。由于時代、遭遇、處境的不同，因而兩詩的意境不同。王之渙是盛唐詩人，而暢當則是經歷戰亂的中唐詩人。他在唐代宗大歷七年（772）進士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”（《天柱隱所重答韋江州》）。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸發。從當時歷史條件看，應當說，這詩的思想內容是進步的。而這種勵進的精神，在今天也是可取的。
暢當，生卒年不詳，河東（今山西永濟）人，唐后期儒士。官宦世家，暢璀之子。 初以子弟被召從軍，后登大歷七年進士第。貞元初，為太常博士，終果州刺史。與弟諸皆有詩名。詩一卷。暢當父親暢璀，唐肅宗時官至散騎常侍，唐代宗時，與裴冕、賈至、王延昌待制集賢院，終于戶部尚書。 ...
暢當。 暢當，生卒年不詳，河東（今山西永濟）人，唐后期儒士。官宦世家，暢璀之子。 初以子弟被召從軍，后登大歷七年進士第。貞元初，為太常博士，終果州刺史。與弟諸皆有詩名。詩一卷。暢當父親暢璀，唐肅宗時官至散騎常侍，唐代宗時，與裴冕、賈至、王延昌待制集賢院，終于戶部尚書。
歲除寇至和吳廣文五首 其五。明代。林大春。 誰染關山戰血紅，三吳壯士引雕弓。荒林虎嘯風聲切，野戍烏啼夜色空。未信吟詩能退虜，翻令生子學從戎。何當挽取天河水，凈洗扶桑日月東。
慶春澤 浴南溫湯。近現代。邵祖平。 乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。人間尚有鴛鴦病，看雙攜過浴，搖蕩春星。助憶黃山仙湯，桃嶺渟泓，出山何事心消冷，怕橫流，卷盡孤馨。換幘臨風，自縱長謠，自濯長纓。
勝亭雪望。宋代。薛季宣。 上元云路玉塵飛，應是虬驂罷會歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。連天忘卻黃岡縣，際水平將赤壁磯。滾滾長江耐澄撓，浪回鷗鳥一驚翚。
病起小齋即事。。郭諫臣。 不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。喬木干青漢，層臺落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。