煙暖雨初收,落盡繁花小院幽。摘得一雙紅豆子,低頭,說(shuō)著分?jǐn)y淚暗流。
人去似春休,卮酒曾將酹石尤。別自有人桃葉渡,扁舟,一種煙波各自愁。
南鄉(xiāng)子·煙暖雨初收。清代。納蘭性德。 煙暖雨初收,落盡繁花小院幽。摘得一雙紅豆子,低頭,說(shuō)著分?jǐn)y淚暗流。人去似春休,卮酒曾將酹石尤。別自有人桃葉渡,扁舟,一種煙波各自愁。
雨剛剛晴,遠(yuǎn)處升起暖暖霧氣。幽靜的小園里繁花落盡。 伸手輕輕摘下一雙紅豆,低下頭,想起了我們生死相隔,不由淚流滿面。
人離開了就像這過(guò)去的春天容顏不再,繁華易失。拿著酒臨溪傷神。就算是有人面桃花,一葉扁舟,也是一種相思兩處閑愁。
南鄉(xiāng)子:唐教坊曲名,后用作詞牌。又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》。原為單調(diào),有二十七字、二十八字、三十字各體,平仄換韻。
紅豆子:即相思樹所結(jié)之子。果實(shí)成莢,微扁,子大如豌豆,色鮮紅或半紅半黑。古人以此作為愛情或相思的象征。唐王維《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷,此物最相思。”
卮酒(zhī ):古代盛酒的器皿。酹(lèi):指將酒倒在地上,表示祭奠或立誓。石尤:石尤風(fēng),即逆風(fēng)或頂頭風(fēng)。
“別自”二句:意謂與你分別之后,定然還有人在這里乘小船作別。桃葉渡,渡口名。地在江蘇省南京市秦淮河畔,因晉王獻(xiàn)之于此歌煩其妾桃葉而得名。后人以此代指情人分別之地,或分別之意。
“一種”句:謂同樣的煙波渡口,同樣的分別,但各人卻有著各自的離愁了。
參考資料:
1、(清)納蘭容若著;聶小睛編.納蘭詞:中國(guó)華僑出版社,2014.02:第221-222頁(yè)
這首詞是送別情人時(shí)所作。納蘭結(jié)識(shí)了江南才女沈宛。兩人起初只是書信往來(lái),后來(lái)便漸生情愫。后納蘭娶沈宛為妾,兩人恩愛如蜜。但因納蘭身份特殊,終于不得已與沈宛分離。送她回江南。這便是這首《南鄉(xiāng)子·煙暖雨初收》的寫作背景。
參考資料:
1、(清)納蘭性德著;何灝等注析.納蘭詞:長(zhǎng)江文藝出版社,2014.09:第179-180頁(yè)
這又是一首抒寫離愁別緒的詞作。“煙暖雨初收,落盡繁花小院幽”,首句描寫了剛下過(guò)雨后的小院情景。風(fēng)雨初晴,小院中落花滿地,顯得十分幽靜。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,在這種幽靜的意境中,可以看到分別在即的兩人相對(duì)無(wú)語(yǔ)淚滿眶的景象。
“摘得一雙紅豆子,低頭,說(shuō)著分?jǐn)y淚暗流”,愛人采下兩顆紅豆,低頭和詞人說(shuō)著分別的話語(yǔ),說(shuō)著說(shuō)著,不禁淚流滿面。“紅豆”,古人常用其象征愛情或相思,唐代詩(shī)人王維就曾以紅豆為意象,寫出了膾炙人口的《相思》詩(shī):紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
“石尤”是納蘭引用到的典故。納蘭用到這個(gè)典故,是說(shuō)女主人公希望能夠效仿石尤氏,化作大風(fēng)阻止愛人遠(yuǎn)行。但是天不遂人愿,女主人公的愿望終究破滅,愛人最終乘船離去,分開的兩人只能獨(dú)自品嘗自己的憂愁。
全詞的上片追憶往昔,下片則描寫別后幽情。“人去似春休,卮酒曾將酹石尤”,愛人離開之后,好像連春天也被他帶走了,以酒踐行時(shí)甚至祈禱船在行駛時(shí)能夠遇上頂頭風(fēng)。
淡淡的白描,平實(shí)如話,真實(shí)地傳遞出女主人公在愛人即將遠(yuǎn)行時(shí)內(nèi)心中所表露出的愁苦之情,讀后別有一番韻昧。
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。 ...
納蘭性德。 納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。
至牛渚憶魏少英詩(shī)。。王僧孺。 楓林曖似畫,沙岸凈如掃。空籠望懸石,回斜見危島。綠草閑游蜂,青葭集輕鴇。徘徊洞初月,浸淫潰春潦。非愿歲物華,徒用風(fēng)光好。
感寓 其十。明代。童軒。 丹山出異鳥,文采光陸離。高飛薄霄漢,虞網(wǎng)巧空施。昔當(dāng)有虞氏,此鳥曾來(lái)儀。一鳴恊韶樂(lè),千載應(yīng)昌期。回觀百鳥群,喧啾竟何為。
題江海看云卷三首 其二。明代。陸深。 海上會(huì)看云,飄飄迥不群。扶桑紅日近,錦繡總成紋。
留別臺(tái)中人士 其五。清代。姚瑩。 城狐社鼠屢驚騷,廟算頻煩圣主勞。百尺豐碑銘上將,萬(wàn)家新鬼哭寒潮。書生殄賊皆能武,草澤從公豈待招!幾輩白頭今日在,天教忠義翊清朝。
望見家山未到家,客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩(shī)難寫,綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過(guò)別浦,雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱,誰(shuí)種桃溪十里花。
舟次故里山下。明代。何鞏道。 望見家山未到家,客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩(shī)難寫,綠水流多鬢易華。鶴避漁蓑過(guò)別浦,雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱,誰(shuí)種桃溪十里花。
長(zhǎng)安四時(shí)辭四首 其四。明代。胡應(yīng)麟。 紅袖炙瑤笙,夜醉平原館。拂曙共鳴珂,天街雪花滿。