永遇樂·戲賦辛字送茂嘉十二弟赴調(diào)

譯文

家先輩們都是具有忠肝義膽的人物，而且他們都稟性剛直嚴肅，如“烈日秋霜”，令人可畏而又可敬。我們祖上從何年獲得這個姓氏？又是怎樣才得到這樣的姓呢？我來細細參詳，認真品味，以博取你聽后一笑吧。我們辛家這個“辛”字，是由“艱辛”做成，含著“悲辛”滋味，而且總是與“辛酸、辛苦”的命運結(jié)成不解之緣啊！辛者，辣也，這是我們辛家人的傳統(tǒng)個性，而有些人不堪其辛辣，就像吃到搗碎的胡椒肉桂，卻欲嘔吐。

如芳香甜美的榮華富貴，世間縱然有，但從來不到我們辛氏家門。比不得人家子弟們，腰間掛著一串串金光燦爛的金印，何等趾高氣揚！謀取高官顯爵、光宗耀祖之事，就交給你了。從今往后，你青云直上的時候，不必回想今天咱們兄弟之間的這場對床夜語；不過，官場有官場的一套，做大官就得扭曲辛家的剛直性格，那種逢人陪笑的日子也并不好過呢。希望你能夠記起今天我說的這些玩笑話啊。

注釋

烈日秋霜：比喻為人剛毅正直。

家譜：這里指辛氏家譜。

細參：仔細品味。

椒桂：胡椒、肉桂。 搗殘：搗碎。

兒曹：兒輩，小孩。 累累：連續(xù)成串。 組：古代佩印用的綬。

對床風雨：指深摯的手足之情。

靴紋縐面：面容褶皺就像靴子的紋絡(luò)一樣。

　　辛茂嘉是辛棄疾的族弟，排行十二。他隨辛棄疾南渡，是其得力助手。其時，辛茂嘉即將出發(fā)去南宋京都臨安，辛棄疾以為此次族弟赴京將大有可為，作詞勉之。

　　這首《永遇樂》是送茂嘉赴調(diào)。起頭句擲地有聲，仿佛一個家族精神的宣言。根據(jù)宋代的有關(guān)規(guī)定，地方官吏任期屆滿，都要進京聽候調(diào)遣，如果沒有特殊原因，另予調(diào)遣時，都會升官使用。所以這是一件喜事，是一次愉快的分別。因為這是送同族兄弟出去做官，稼軒頗有感觸，便說起他們辛家門的“千載家譜”?！傲胰涨锼腋瘟x膽，千載家譜”，詞的一開頭就掮出家譜，說辛家門先輩們都是具有忠肝義膽的人物，而且他們都稟性剛直嚴肅，如“烈日秋霜”，令人可畏而又可敬。“烈日秋霜”，比喻風節(jié)剛直，如《新唐書·段秀實傳贊》：“雖千五百歲，其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉?！?/p>

　　詞的開頭三句“自報家門”，倒不是虛夸，而是有史為證的。辛氏是一個古老家族，傳說夏啟封支子于莘，莘、辛聲相近，后為辛氏。商有辛甲，一代名臣，屢諫紂王，直言無畏。辛家世代剛烈正直，忠誠不阿，如酷暑烈日、寒秋嚴霜，烈日、嚴霜與“辛”之間的共通點觸發(fā)了下文。“戲賦辛字”，從自己姓辛這一點大發(fā)感慨與議論，以妙趣橫生的戲語出之，而又意味深長。辛氏的家族史被詞人以“一笑君聽取”后的三句話來概括，句句不離“辛”字。辛家人的功業(yè)都是艱辛創(chuàng)立的。其間飽嘗悲苦，命運總是艱苦辛酸。在概括的基礎(chǔ)上，稼軒又對“辛”字所包含的辛辣之意加以發(fā)揮，椒桂的辛辣讓一般人不堪忍受，就像個性辛辣之人讓人避而遠之。這里，與其說是對辛氏家族成員個性的一般概括，不如說是詞人的夫子自道。他才大氣高、剛直不阿，容易與世齟齬，不為人所容，正是這樣的個性導(dǎo)致了仕途坎坷、屢遭彈劾。

　　后句對家族歷史命運的回顧自然引出下片與其他家族的比較，由其他家族的顯赫引出官運、仕途的話題，進而回到詞作送弟赴官的主題上?！胺几蕽饷馈币蛏掀摹靶晾薄倍l(fā)，這一層表面的口感比較暗示了家族命運之迥異。看看別人世代顯要、門第生輝，而這樣的美事總輪不到辛家，自己就是一個仕途多舛的例證，所以希望就寄托在即將遠行赴任的族弟身上了。唐人韋應(yīng)物《示全真元?！吩娫疲骸皩幹L雨夜，復(fù)此對床眠。”蘇軾蘇轍兄弟讀此詩很有感觸。他們憧憬風雨夜兄弟對床而眠的生活，相約早日退隱，共享閑居之樂。作者用“對床”之典一方面流露出依依惜別的兄弟情誼，而另一方面卻以一個堅決的“休憶”否定了對退隱、閑居的向往。光宗耀祖、改變家族命運的事業(yè)要靠遠行之人來完成。他必須勇往直前，不能回顧流連。稼軒其他的送別之作多勉勵人建功立業(yè)，匡救國家，而這一次至少從字面看是為光耀門楣。

　　“靴紋縐面”，典出歐陽修《歸田錄》：北宋田元均任三司使，請托人情者不絕于門，他深為厭惡，卻又只好強裝笑臉，虛與應(yīng)酬。曾對人說：“作三司使數(shù)年，強笑多矣，直笑得面似靴皮?！泵胃罢{(diào)，稼軒祝賀他高升，自是送別詞中應(yīng)有之意。而用“靴紋縐面”之事，于祝辭里卻有諷勸。實際上是說：官場有官場的一套，做大官就得扭曲辛家的剛直性格，那種逢人陪笑的日子也并不好過呢。到頭來也會后悔的。

　　全詞就像在寫兄弟二人在聊家常，氣氛親切、坦誠，語言風趣優(yōu)美，從開頭到結(jié)尾都在圍繞姓氏談天說地，把“辛”這一普通姓氏解說得淋漓盡致，寓化于諧，明顯地表現(xiàn)出作者通過填詞來抒發(fā)感情，發(fā)表議論的這一進步傾向，這對于傳統(tǒng)的詞作來說，有點格格不入。但無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)手法，都不失為值得肯定的嘗試。