百家姓排名

起源

代姓主要源自：子姓、姬姓。

代姓淵源1

源于子姓，出自商王朝時期的大戴氏國，屬于以國名為氏。少典氏第十五代、黃帝軒轅氏第四代帝嚳高辛氏的次妃有娀氏，生契為堯司徒，封于商，成為商王朝之祖，賜姓子氏。從契到湯共傳了十四代，恰好與夏相始終。商經過五百年而強大，最后經鳴條之戰滅掉了夏王朝。契，又名閼伯，曾輔佐大禹治水，因有功封于商丘火正，為中國天文歷法創始祖，死后葬于商丘，即閼伯臺。閼伯又稱火神臺、火星臺、臺形如墓，位于今河南省商丘市西南三里的王墳鄉，墓(臺)根基長約二百七十米，高三十五米，全為夯土筑成，臺上有祭閼伯廟、大殿拜廳、東西禪臺門、配房、鐘鼓樓等，臺下蓋有花戲樓，屬元朝大德年間(公元1135～1138年)所建，明、清兩朝均有修繕，現代又修葺一新，每年農歷1月7日成太古廟會，四面八方群眾前來朝臺，熱鬧非凡。商湯之后，由太甲到太龍，是商王朝鞏固和發展時期。湯的孫子太甲在位時還發生過伊尹放太甲的故事，此后商王朝的統治很穩固。盤庚在位時曾幾次遷都，最后定都在殷(今河南安陽)，所以商王朝也叫做殷朝，遷都促進了經濟與文化的發展。商王朝共傳十七代，三十五王，存在了約六百年。

周武王滅了殷商王朝之后，有不少殷商的遺族以國為氏，稱殷氏，其大戴氏國的后人本就為殷氏，但為了紀念故國，后來就有改殷氏為戴氏者，再后有簡筆寫作“代”者。該支代氏出自河南，是非常古老的姓氏之一。

代姓淵源2

源于子姓，出自商湯的后裔微子啟，屬于以謚號為氏。據史籍《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》記載，在西周初期，周公旦在平定了“管蔡之亂”后，賜封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟于商王朝的舊都(今河南商丘)，子啟后來建立了宋國。傳島宋國的第十一代君主名子撝，于周宣王姬靜(姬靖)二十九年(公元前799年)即位，至周平王姬宜臼五年(公元前766年)逝世，后被周宣王賜謚號為“戴”，史稱宋戴公。自此，中華大地又有了一支代(戴)氏。宋戴公的后裔有戴(代)、宋、武、宣、穆、蕭、莊、樂、石、華、皇、皇甫、東鄉、桓、向、鐘、宗、目夷、目、魚、墨臺、墨、司城、右師、舍、老、朔、祝其、仲、蕩、邊、錫、司馬、司寇、司徒、司、鱗等等一百多個姓氏。

宋戴公逝世后，宋國君位傳給子司空，即宋武公(公元前765～前748年在位)，其庶子一支子孫遂以宋戴公的謚號“戴”為氏，世代相傳至今，人丁興旺，史稱正宗的河南代氏，后有簡筆寫作“代”者。子姓代氏族人大多尊奉宋戴公為一世祖。

代姓淵源3

源于姬姓，出自春秋時期戴國，屬于以國名為氏。據史料載，春秋時期有一古戴國，為姬姓諸侯國。周武王滅商建立周朝后，大封宗族子弟和異姓功臣，并追封五帝時名君、名臣之后為諸侯。到了周成王姬誦即位之后，輔佐成王的周公在東征后，又分封了一批諸侯，戴國大約就是周朝初年由周王室子弟受封后建立的。這在史籍《世本》中記載：“戴氏，古戴子國，姬姓之后。”關于古戴國的地望，許慎在《說文解字》中闡述：“戴，故國在陳留”。史籍《春秋》中記載：“戴國，今陳留外黃縣東南有戴城。”而史籍《漢書》中記載：“梁國甾縣，故戴國。”應劭曰：“章帝改曰考城。”自東漢章帝劉炟改甾縣為考城，迄1954年考城、蘭封兩縣合并為蘭考，其間經歷了長達一千八百余年的歷史，雖然北魏、北齊和五代梁時幾度易名，時間均極短暫。原考城縣在今河南省蘭考縣東北一帶。戴國滅亡后，戴國王族子孫以及一些國民為表示對故國的懷念，即以故國名稱為姓氏，稱戴氏，后有簡筆寫作“代”者。該支代氏也是出自河南。

姬姓代氏族人皆尊奉戴于隱公為得姓始祖。

代姓淵源4

源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龍江志稿·氏族》記載：

⑴.蒙古族巴遜氏，亦稱把孫氏、博斯沁氏，世居克什克騰(今內蒙古克什克騰)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Basun Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、卜氏、孫氏等，其戴氏今有簡筆寫作“代”者。

⑵.蒙古族戴卜羅氏，亦稱岱簸羅氏，源出蒙古新巴爾虎部，后有滿族引為姓氏者，滿語為Daibolo Hala。清朝中葉以后所冠漢姓即為戴氏，今有簡筆寫作“代”者。

⑶.蒙古族岱齊特氏，亦稱戴特氏，世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Daicit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏，今有簡筆寫作“代”者。

⑷.蒙古族塔塔兒氏，亦稱塔塔喇氏，源出元朝時期成吉思汗世仇塔塔兒部，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Tatar Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、譚氏等，其戴氏今有簡筆寫作“代”者。

另外，在清康熙二十六年(公元1687年)，陳蒙古八旗的一支部族奉命隨蒙古八旗和漢軍八旗派駐遼寧丹東鳳凰城，屯墾于璦河沿岸的影壁山附近，其后人取漢字“戴”為姓氏，稱戴氏，今主要聚居于鳳城大堡蒙古族鎮，今有簡筆寫作“代”者。

代姓淵源5

源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族達爾充阿氏，滿語為Darcongga Hala，世居吉陽(今黑龍江蘿北黑龍江支流集達河北岸)、黑龍江等地，后多冠漢姓為戴氏、代氏，其戴氏今有簡筆寫作“代”者。

⑵.滿族戴佳氏，亦稱達佳氏、大佳氏、戴拉氏，源于渤海國皇室大氏家族，滿語為Daigiya Hala，世居杭間(今遼寧西豐)、渾郭(今遼寧西豐小清河一帶)等地，后多冠漢姓為戴氏、代氏、艾氏等，其戴氏今有簡筆寫作“代”者。

⑶.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，滿語為Usun Hala，滿漢義“水”，源出金國時期稱女真溫古孫氏(吾古孫氏、烏孫氏)，以部為氏，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山區、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山區等地，是滿族最古老的姓氏之一，所冠漢姓多為戴氏、孫氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關氏、穆氏、柏氏、武氏、常氏、查氏等，其戴氏今有簡筆寫作“代”者。

代姓淵源6

源于鄂溫克族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《黑龍江志稿·氏族》記載：鄂溫克族涂克冬氏，后有滿族引為姓氏者，滿語為Tukedong Hala，在清朝中葉以后所冠漢姓即為戴氏、涂氏等，其戴氏今有簡筆寫作“代”者。

代姓淵源7

源于蒙古族，出自明、清時期陳蒙古八旗的一支，屬于漢化改姓為氏。今回族、瑤族、土家族等少數民族中，均有戴氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓戴氏，世代相傳至今，今皆有簡筆寫作“代”者。

代氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今中國大陸姓氏排行榜上名列第五十七位，在臺灣省則名列第五十位，人口約五百二十九萬兩千余，占全國人口總數的0.33%左右。

先秦時期，戴姓主要在其發祥地豫東一帶繁衍發展，戴撝數傳至戴云升時，戴云升由宋遷居譙郡亳州，之后世代留于此，并形成戴姓歷史上的第一個郡望——譙郡。西漢時，戴姓有從豫東遷豫南的，如時稱“關東人豪”的戴遵為慎陽（今河南正陽）人。而世居譙郡的戴姓為避戰亂由亳南遷至廣陵（今江蘇揚州），并形成廣陵郡望。另有一支由豫東遷山東半島，因這里原是齊國故地，有濟水和黃河交匯，這支戴姓以濟會為郡望。三國兩晉南北朝時，廣陵戴姓有戴烈因擔任三國時吳的左將軍而徙江南，其孫戴淵被司馬睿引為心腹，而居建康（今江蘇南京）。隨著八王之亂和五胡亂華，中原烽火連天，中原戴姓大舉南遷，譙郡戴姓也有被迫南遷者，居譙郡钅至縣（今安徽宿縣）的戴逵南遷至會稽嵊縣西南，東晉時的戴洋為吳興長城（今浙江長興縣東）人，后遷湖北荊州并定居。可見，三國至南北朝時期，戴姓不僅在江浙一帶分布更為廣泛，而且有徙居今安徽、湖北的。唐初，陳政、陳元光父子入閩開漳，陳元光婿為戴君胄，為將佐，子為戴仁，父子二人自河南固始隨軍征討，后在福建落籍，是為戴姓入閩之始。盛唐之際，社會穩定，政治清明，戴姓在陜西、山西、湖南、江西等地均得以發展繁衍。宋元之際，隨著金兵南下和蒙古騎兵侵擾，原居于江蘇、浙江、安徽、江西等省的戴姓人有南遷福建、廣東者。蕉嶺一世祖戴玉麟，原居福建漳浦縣，于元代徙居鎮平（今廣東蕉嶺）招福鄉黃泥崛，子孫昌盛，傳至十二世，有仁忠、仁恭兄弟遷往臺灣屏東，十三世、十四世中又有數十人遷往臺灣高雄、新竹、桃園、內浦等地。明洪武年間，戴姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，遷于陜西、安徽、山東、河北、東北、江蘇等地。清代時還有福建戴姓陸續不斷遷往臺灣。此后，又有戴姓族人移居海外者。如今，戴姓已分布于全國各地，主要以江蘇、浙江兩省為多，這兩省的戴姓人口占到全國漢族戴姓人口的百分之五十三。戴姓是當今中國姓氏排行第五十四位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四。

譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196～220年)，將沛郡分出一部分設置了譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。

廣陵郡：即江都郡。原為戰國時楚國廣陵邑。秦朝時期置廣陵縣，在今江蘇揚州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國置廣陵國，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚州)，當時轄境包括今江蘇省揚州、儀征、高郵、寶應、金湖等地。唐朝時期移治到江都(今江蘇江都)，其時轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽縣、寶應縣、灌南縣以南、串場河以西、長江以北的廣大地區。隋朝時期改為江陽，治所在今揚州。南唐時期又恢復為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)并入江都。

清河郡：西周至春秋中期以前先為衛國之邑，后為齊國所占，成為齊國邑地，位于山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其為清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此后直至清朝時期，清河縣隸屬于直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改為大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸于河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發后的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣為其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣為冀南區十三專區。抗日戰爭勝利后，于民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立后，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。于1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣并入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改為邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合并，改由邢臺市管轄。

廣陵堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

譙國堂：東周時期，宋國貴族戴云升遷居譙郡，其后代留居于此，以譙郡為郡望，譙國堂號源此。

獨步堂：源自后漢戴良的事跡。戴良有高才，議論與一般不同。他曾經說：“我獨步天下，誰能與我比？”舉他為孝廉，他拒不接受。再請他做司空，他仍然不干。州官郡官強迫他出任，他就跑到山里躲起來。

避貴堂：同獨步堂。

一、代dài

現行較罕見姓氏。今河北之尚義，天津之武清，山東之平邑、龍口，廣西之田林、灌陽，云南之瀘水、河口、隴川等地均有分布。漢、藏、滿、回、彝、傣、布依等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“古代郡，翟國也。在常山北，今代州是也。稱王，為趙襄子所滅。其遺族以代為氏。”此以國為氏，出自夷狄少數民族。其地當在今河北之蔚縣。

2、藏族之代姓，源於氏族，以族為姓。相傳聶赤贊普為天神之子下主人間，他制訂了禮儀，區分了尊卑。自此而后，出現了第一個王族。藏語為“代”。后以為姓。

二、代

代姓分布：分布較廣。大陸很多地方隨意改“戴”為“代”，致使姓代人數大增。代、戴為兩個不同的姓，不應將戴寫成代。

代姓起源：

1、周時代國(故城在今河北蔚縣東北)，戰國時為趙襄子所滅，子孫以國為氏。

2、代北姓。北魏太祖時乙弗部帥代題，見《魏書》。

3、清滿洲八旗姓戴佳氏改為代姓。又，清鑲藍旗滿洲馬甲那爾塞之妻為代氏。今滿族姓。

4、蒙古、土家等民族均有此姓。

代姓名人：

代舉，戰國時趙人。代武，漢時京兆尹。

郡望：常山。

歷史名人

郡望

譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196～220年)，將沛郡分出一部分設置了譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。

廣陵郡：即江都郡。原為戰國時楚國廣陵邑。秦朝時期置廣陵縣，在今江蘇揚州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國置廣陵國，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚州)，當時轄境包括今江蘇省揚州、儀征、高郵、寶應、金湖等地。唐朝時期移治到江都(今江蘇江都)，其時轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽縣、寶應縣、灌南縣以南、串場河以西、長江以北的廣大地區。隋朝時期改為江陽，治所在今揚州。南唐時期又恢復為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)并入江都。

清河郡：西周至春秋中期以前先為衛國之邑，后為齊國所占，成為齊國邑地，位于山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其為清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此后直至清朝時期，清河縣隸屬于直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改為大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸于河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發后的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣為其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣為冀南區十三專區。抗日戰爭勝利后，于民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立后，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。于1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣并入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改為邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合并，改由邢臺市管轄。

廣陵堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

譙國堂：東周時期，宋國貴族戴云升遷居譙郡，其后代留居于此，以譙郡為郡望，譙國堂號源此。

獨步堂：源自后漢戴良的事跡。戴良有高才，議論與一般不同。他曾經說：“我獨步天下，誰能與我比？”舉他為孝廉，他拒不接受。再請他做司空，他仍然不干。州官郡官強迫他出任，他就跑到山里躲起來。

避貴堂：同獨步堂。

一、代dài

現行較罕見姓氏。今河北之尚義，天津之武清，山東之平邑、龍口，廣西之田林、灌陽，云南之瀘水、河口、隴川等地均有分布。漢、藏、滿、回、彝、傣、布依等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“古代郡，翟國也。在常山北，今代州是也。稱王，為趙襄子所滅。其遺族以代為氏。”此以國為氏，出自夷狄少數民族。其地當在今河北之蔚縣。

2、藏族之代姓，源於氏族，以族為姓。相傳聶赤贊普為天神之子下主人間，他制訂了禮儀，區分了尊卑。自此而后，出現了第一個王族。藏語為“代”。后以為姓。

二、代

代姓分布：分布較廣。大陸很多地方隨意改“戴”為“代”，致使姓代人數大增。代、戴為兩個不同的姓，不應將戴寫成代。

代姓起源：

1、周時代國(故城在今河北蔚縣東北)，戰國時為趙襄子所滅，子孫以國為氏。

2、代北姓。北魏太祖時乙弗部帥代題，見《魏書》。

3、清滿洲八旗姓戴佳氏改為代姓。又，清鑲藍旗滿洲馬甲那爾塞之妻為代氏。今滿族姓。

4、蒙古、土家等民族均有此姓。

代姓名人：

代舉，戰國時趙人。代武，漢時京兆尹。

郡望：常山。

姓氏源流

一、代dài

現行較罕見姓氏。今河北之尚義，天津之武清，山東之平邑、龍口，廣西之田林、灌陽，云南之瀘水、河口、隴川等地均有分布。漢、藏、滿、回、彝、傣、布依等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“古代郡，翟國也。在常山北，今代州是也。稱王，為趙襄子所滅。其遺族以代為氏。”此以國為氏，出自夷狄少數民族。其地當在今河北之蔚縣。

2、藏族之代姓，源於氏族，以族為姓。相傳聶赤贊普為天神之子下主人間，他制訂了禮儀，區分了尊卑。自此而后，出現了第一個王族。藏語為“代”。后以為姓。

二、代

代姓分布：分布較廣。大陸很多地方隨意改“戴”為“代”，致使姓代人數大增。代、戴為兩個不同的姓，不應將戴寫成代。

代姓起源：

1、周時代國(故城在今河北蔚縣東北)，戰國時為趙襄子所滅，子孫以國為氏。

2、代北姓。北魏太祖時乙弗部帥代題，見《魏書》。

3、清滿洲八旗姓戴佳氏改為代姓。又，清鑲藍旗滿洲馬甲那爾塞之妻為代氏。今滿族姓。

4、蒙古、土家等民族均有此姓。

代姓名人：

代舉，戰國時趙人。代武，漢時京兆尹。

郡望：常山。

堂號

譙國郡：亦稱譙國、譙郡。東漢朝建安年間(公元196～220年)，將沛郡分出一部分設置了譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)，仍隸屬豫州刺史部所轄之沛郡，其時轄地在今安徽、河南兩省之間的一帶地區。三國時期轄地在今安徽，河南兩省的靈璧縣、蒙城縣、太和縣、鹿邑縣、永城縣間一帶地區。

廣陵郡：即江都郡。原為戰國時楚國廣陵邑。秦朝時期置廣陵縣，在今江蘇揚州西北一帶。西漢朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都國置廣陵國，東漢建武中期改郡，治所在廣陵(今江蘇揚州)，當時轄境包括今江蘇省揚州、儀征、高郵、寶應、金湖等地。唐朝時期移治到江都(今江蘇江都)，其時轄地在今江蘇省、安徽省兩省交界的洪澤湖和六合縣以東、泗陽縣、寶應縣、灌南縣以南、串場河以西、長江以北的廣大地區。隋朝時期改為江陽，治所在今揚州。南唐時期又恢復為廣陵原名。北宋朝熙寧五年(壬子，公元1072年)并入江都。

清河郡：西周至春秋中期以前先為衛國之邑，后為齊國所占，成為齊國邑地，位于山東菏澤汲堂河一帶，因水草清茂，古代齊國人稱其為清河。西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)改置清河郡，后屢改為國，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國，移治甘陵(今山東臨清)，其時轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。到了明朝時期，清河縣改歸京師廣平府(今河北大名)管轄。此后直至清朝時期，清河縣隸屬于直隸省廣平府。民國初期，清河縣初屬直隸省冀南道，民國三年(癸丑，公元1913年)改為大名道，民國十七年(戊辰，公元1928年)直隸于河北省，民國二十五年(丙子，公元1936年)初劃屬河北省十四督察區。抗日戰爭爆發后的民國二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中國共產黨創立了冀南區抗日根據地，清河縣為其轄地。民國三十年(辛巳，公元1941年)8月晉冀魯豫邊區成立，轄冀南區，清河縣為冀南區十三專區。抗日戰爭勝利后，于民國三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河縣改屬冀南區二專區。民國三十七年(戊子，公元1948年)9月華北人民政府成立，晉冀魯豫邊區即行撤銷，清河縣隨冀南區二專區歸屬華北行政區。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河縣劃歸河北省衡水專區。1949年10月1日，中華人民共和國成立后，清河縣人民政府由城關遷駐葛仙莊。于1952年11月7日撤銷了衡水專區，清河縣改隸邢臺專區。1958年4月28日撤銷邢臺專區，清河縣歸屬邯鄲專區；同年12月20日，撤銷清河縣并入南宮縣。1960年5月3日又撤銷邯鄲專區，清河縣境隨南宮縣歸邯鄲市轄。1961年5月23日，復設邢臺專區，南宮縣還屬。同年7月9日，恢復清河縣建制，仍隸邢臺專區。1970年邢臺專區改為邢臺地區，繼轄清河縣。1993年7月，邢臺地區與邢臺市合并，改由邢臺市管轄。

廣陵堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

譙國堂：東周時期，宋國貴族戴云升遷居譙郡，其后代留居于此，以譙郡為郡望，譙國堂號源此。

獨步堂：源自后漢戴良的事跡。戴良有高才，議論與一般不同。他曾經說：“我獨步天下，誰能與我比？”舉他為孝廉，他拒不接受。再請他做司空，他仍然不干。州官郡官強迫他出任，他就跑到山里躲起來。

避貴堂：同獨步堂。

一、代dài

現行較罕見姓氏。今河北之尚義，天津之武清，山東之平邑、龍口，廣西之田林、灌陽，云南之瀘水、河口、隴川等地均有分布。漢、藏、滿、回、彝、傣、布依等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“古代郡，翟國也。在常山北，今代州是也。稱王，為趙襄子所滅。其遺族以代為氏。”此以國為氏，出自夷狄少數民族。其地當在今河北之蔚縣。

2、藏族之代姓，源於氏族，以族為姓。相傳聶赤贊普為天神之子下主人間，他制訂了禮儀，區分了尊卑。自此而后，出現了第一個王族。藏語為“代”。后以為姓。

二、代

代姓分布：分布較廣。大陸很多地方隨意改“戴”為“代”，致使姓代人數大增。代、戴為兩個不同的姓，不應將戴寫成代。

代姓起源：

1、周時代國(故城在今河北蔚縣東北)，戰國時為趙襄子所滅，子孫以國為氏。

2、代北姓。北魏太祖時乙弗部帥代題，見《魏書》。

3、清滿洲八旗姓戴佳氏改為代姓。又，清鑲藍旗滿洲馬甲那爾塞之妻為代氏。今滿族姓。

4、蒙古、土家等民族均有此姓。

代姓名人：

代舉，戰國時趙人。代武，漢時京兆尹。

郡望：常山。