百家姓排名

起源

現在我們把唱歌的叫做歌手，唱出名了的叫歌星；把拍電影、電視劇的叫做演員，演出名了的叫影星，這些人也有個總稱叫做藝人。而在古代，從事歌舞表演行業的人也有一個專門的稱謂，叫做優。

春秋時期的楚國，有個叫孟的優人，擅長演滑稽諷刺戲，人們叫他優孟，后來做了楚國的大臣。此人很有辯才，經常用幽默的方式委婉勸諫莊王。

楚莊王得了一匹寶馬，非常喜歡，視若至寶。莊王像對待人一樣養這匹馬，給它穿上華美錦繡做的衣服，把它安置在雕梁畫棟的房子里，用沒有帷帳的床給它做臥席，用蜜餞的棗干喂養它。如此養馬，哪呢過養活呢？不久，這批可憐的馬就死掉了。莊王仍不知悔悟，居然下令讓臣子們給馬大辦喪事，要用上好的棺槨盛殮，依照安葬大夫的禮儀安葬它。

很多人對這一荒唐的作法表示反對，紛紛去勸阻莊王。那時莊王正處于悲痛之中，哪聽得進別人的勸諫，于是他下令說：“有誰敢于因葬馬的事諫諍，就殺死他。”

優孟聽說了此事，打算去勸諫莊王，他可不像之前的那些人那樣笨拙地勸諫，因為他不想挨罵，也不想被殺頭。他是怎么做的呢？

這天，優孟走進殿門便仰天放聲大哭。莊王很奇怪，問他為什么哭。優孟說：“馬是您珍愛的寶貝，我們出國這么強大，有什么事情辦不到呢？按照大夫的禮儀安葬您的愛馬，實在是太微薄了，您應該用安葬君主的禮儀安葬它。”莊王問：“那怎么做呢？”優孟回答說：“照我看，應該用刻有花紋的美玉做內棺，用有花紋的梓木做外槨，楩、楓、豫、樟各色上等木材做護棺的題湊，讓國家的甲兵給它挖掘墓穴，號令全國的男女老幼為它背土筑墳，通知齊國、趙國，韓國、魏國，讓他們派代表前來參加祭祀，蓋一座宗廟并用牛羊豬祭祀，最后還要撥個萬戶的大縣供奉。這樣其他諸侯國，就都知道大王輕視人而重視馬呢。”

莊王說后，知道優孟是在諷刺自己，他也終于清醒過來，最后讓有孟按照對待六畜的辦法來安葬了它。這個方法是：筑個土灶做外槨，用口銅當棺材，用姜棗來調味，用木蘭來解腥，用稻米作祭品，用火光作衣裳，把它安葬在人們的胃腸里。

優孟總是用這么幽默的方式勸諫，每次都能收到良好的效果，這也許跟他從事樂舞表演的經歷有關。優孟的后代就以技為氏，這就是優姓的來源。

今江西吉安有此姓。

一、優(優)yōu

現行較罕見姓氏。今河北之尚義，山西之太原、運城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一：

1、王符《潛夫論·志氏姓》曰：“舜臣晏龍，優姓。”“晏龍”當優姓之始。

2、或以國為氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“優國后有優氏、鄾氏、憂氏。”

3、或以技為氏，鄭樵據《史記》注云：“優孟，楚樂人也，子孫氏焉。”周代有優莫；春秋時楚有優孟，秦有優旃。

二、優(優)

綜合：

源出不詳。或系尤氏加人旁所改，與優氏的簡體字“優”不同。臺灣臺中、臺北等地均有此姓。

三、優(優)

優姓分布：江西興國、安徽淮南、臺灣臺南、北京等地均有此姓。

優姓起源：

1、優，子國，見《寰宇記》。優國故城在今湖北襄陽北。以國為氏。

2、舜帝之臣晏龍之后。

3、優孟，春秋時楚樂人，子孫以技為氏。

優姓名人：

優施，戰國時秦人，侏儒，善為笑言。

郡望：楚郡。

變化：亦作鄾。

歷史名人

郡望

姓氏源流

一、優(優)yōu

現行較罕見姓氏。今河北之尚義，山西之太原、運城、榆次，福建之上杭，云南之景谷等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一：

1、王符《潛夫論·志氏姓》曰：“舜臣晏龍，優姓。”“晏龍”當優姓之始。

2、或以國為氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“優國后有優氏、鄾氏、憂氏。”

3、或以技為氏，鄭樵據《史記》注云：“優孟，楚樂人也，子孫氏焉。”周代有優莫；春秋時楚有優孟，秦有優旃。

二、優(優)

綜合：

源出不詳。或系尤氏加人旁所改，與優氏的簡體字“優”不同。臺灣臺中、臺北等地均有此姓。

三、優(優)

優姓分布：江西興國、安徽淮南、臺灣臺南、北京等地均有此姓。

優姓起源：

1、優，子國，見《寰宇記》。優國故城在今湖北襄陽北。以國為氏。

2、舜帝之臣晏龍之后。

3、優孟，春秋時楚樂人，子孫以技為氏。

優姓名人：

優施，戰國時秦人，侏儒，善為笑言。

郡望：楚郡。

變化：亦作鄾。

堂號