山棲極造理,其北恰嵐壁。
下吞泉數斗,中有蒲數脊。
巖留未化雪,竹迸將崩石。
不為世所薰,直入玄之寂。
道人無一吝,近我如相識。
忽然問周易,再三說太極。
言清嚼冰雪,事奧通金碧。
吐納少滯咽,導引多精色。
陰火養陽鼎,黃云生寶鬲。
定是西母池,佳桃已中食。
棲霞宮山齋。宋代。高似孫。 山棲極造理,其北恰嵐壁。下吞泉數斗,中有蒲數脊。巖留未化雪,竹迸將崩石。不為世所薰,直入玄之寂。道人無一吝,近我如相識。忽然問周易,再三說太極。言清嚼冰雪,事奧通金碧。吐納少滯咽,導引多精色。陰火養陽鼎,黃云生寶鬲。定是西母池,佳桃已中食。
高似孫(1158—1231),字續古,號疏寮,鄞縣(今浙江寧波)人(清康熙《鄞縣志》卷一○),一說馀姚(今屬浙江)人(清光緒《馀姚縣志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)進士,調會稽縣主簿,歷任校書郎,出知徽州,遷守處州。寧宗慶元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)為著作佐郎。理宗寶慶元年(一二二五)知處州。晚家于越,為嵊令史安之作《剡錄》。有《疏寮小集》、《剡錄》、《子略》、《蟹略》、《騷略》、《緯略》等。事見《南宋館閣續錄》卷八、《宋史翼》卷二九。 ...
高似孫。 高似孫(1158—1231),字續古,號疏寮,鄞縣(今浙江寧波)人(清康熙《鄞縣志》卷一○),一說馀姚(今屬浙江)人(清光緒《馀姚縣志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)進士,調會稽縣主簿,歷任校書郎,出知徽州,遷守處州。寧宗慶元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)為著作佐郎。理宗寶慶元年(一二二五)知處州。晚家于越,為嵊令史安之作《剡錄》。有《疏寮小集》、《剡錄》、《子略》、《蟹略》、《騷略》、《緯略》等。事見《南宋館閣續錄》卷八、《宋史翼》卷二九。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。云雨自從分散后,人間無路到仙家,但憑魂夢訪天涯。
鷓鴣天 佳人。兩漢。佚名。 全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態羞頻下,云為歌聲不忍行。螺髻小,鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳,客去同誰看月明。
淮浦歌三章為太仆楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流,月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪,主人今只在滁州。
和張寺簿功父得祠。宋代。釋寶曇。 碧海鯨魚快一逢,不為夜雨泣秋蟲。神交已極天人際,玉立仍馀國士風。故壘山川成舊恨,今年桃李著新功。卻應袖取經綸手,留待君王復沛豐。