題鄭學可馀樂齋
題鄭學可馀樂齋朗讀爰居不識鐘鼓響，孔翠赤霄羞飼養。滎陽千載不羈人，厥后云礽亦清爽。
燭溪流水清可斟，烏戎山高足瞻仰。羨君筑室山水間，馀樂名齋信奇賞。
齋前花藥恒芬敷，屋上喬松翠相向。黃金未散書滿堂，白酒要賓不須釀。
不緣獨冷固棲遲，山水情深起遐想。人言貧賤樂有馀，問君此樂為何如。
貧而無樂豈我輩，富不好禮尤庸奴。貧而有樂富好禮，此是人間真丈夫。
題鄭學可馀樂齋。元代。岑安卿。 爰居不識鐘鼓響，孔翠赤霄羞飼養。滎陽千載不羈人，厥后云礽亦清爽。燭溪流水清可斟，烏戎山高足瞻仰。羨君筑室山水間，馀樂名齋信奇賞。齋前花藥恒芬敷，屋上喬松翠相向。黃金未散書滿堂，白酒要賓不須釀。不緣獨冷固棲遲，山水情深起遐想。人言貧賤樂有馀，問君此樂為何如。貧而無樂豈我輩，富不好禮尤庸奴。貧而有樂富好禮，此是人間真丈夫。
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代詩人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號栲栳山人，余姚上林鄉（今浙江慈溪市橋頭鎮與匡堰鎮一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫總目》評其詩戛戛孤往，如其為人。 ...
岑安卿。 岑安卿（1286～1355）元代詩人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號栲栳山人，余姚上林鄉（今浙江慈溪市橋頭鎮與匡堰鎮一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫總目》評其詩戛戛孤往，如其為人。
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