尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。
花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。
慶庵寺桃花。宋代。謝枋得。 尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。
當(dāng)年的桃源人為了避秦之亂,找到這么一個(gè)男耕女織的佳地,但他們沒有年歷記載,只是看到桃花盛開,才知道是新的一年來到了。
倘若我住在桃花源里,就一定不讓桃花瓣落入溪水之中,隨水流出,為的是怕再有打漁人見到水中桃花,隨水找到洞口進(jìn)來啊!
庵:古時(shí)的廟的名稱,和尚住居為廟,尼姑居處為庵;亦有把文人的書齋稱為庵的。
桃源:指晉陶淵明寫的《桃花源記》中的地方。故事說,有打漁的人順?biāo)械奶一ǎ业皆吹亍S蓻s洞口入桃花源,另是一番世界。
桃紅:桃花開放。
遣:讓。津:渡口。這里進(jìn)入桃花源的洞口。
處于南宋末年的謝枋得,對于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活有著較為深刻的體會。統(tǒng)治者花天酒地,過著紙醉金迷的生活,而勞動人民卻動蕩之中,過著艱辛的日子。詩人見到慶金庵的桃花盛開,并沒有引起他觀賞的興起,而是從桃花源流水,聯(lián)想到了桃花源這個(gè)理想中的地方。詩人由此落筆,馳騁想象,寫下了這首帶有浪漫主義色彩的絕句。首句從桃花想到陶淵明筆下的桃源,并用一“尋”字寫出是“避秦”的好地方。他們長期生活在這里,歡度著幸福的年月,無憂無慮,連后來的漢及魏晉這些朝代都不知道,自然更會知道神州又經(jīng)過盛唐、二宋這些年代了。他們是如何計(jì)算歷法呢?“桃紅又是一年春”,是靠桃樹開花,才知又是一年。雖寫得是計(jì)算歷法的方法,但表達(dá)的詩意卻遠(yuǎn)不僅如此,而是更進(jìn)一步形容了這個(gè)美妙的絕俗之地。三四兩名在,作者又從實(shí)景出發(fā),“花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津”。桃花一開,萬一隨流水出洞口,再有漁人發(fā)現(xiàn)怎么辦呢?如果我在那里,就決不會讓桃花落入水中。詩人發(fā)揮豐富的想象,表達(dá)對桃源的向往。當(dāng)然,這種桃源佳景,只是向往而已,當(dāng)時(shí)世上除了南宋政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖之中,人民過著動蕩不定生活,哪還有這樣的樂園呢?
謝枋得(1226~1289年):南宋進(jìn)士,江西信州弋陽人,字君直,號疊山,別號依齋,擔(dān)任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學(xué)通“六經(jīng)”,淹貫百家,帶領(lǐng)義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。 ...
謝枋得。 謝枋得(1226~1289年):南宋進(jìn)士,江西信州弋陽人,字君直,號疊山,別號依齋,擔(dān)任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕;學(xué)通“六經(jīng)”,淹貫百家,帶領(lǐng)義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。
六言絕句四首 其三。。林占梅。 怪石清流回繞,奇花瘦竹回遭。有此閒情不領(lǐng),肯與傀儡爭高。
勝亭雪望。宋代。薛季宣。 上元云路玉塵飛,應(yīng)是虬驂罷會歸。望合郊原人世變,映浮城郭夜燈微。連天忘卻黃岡縣,際水平將赤壁磯。滾滾長江耐澄撓,浪回鷗鳥一驚翚。
秋思四首 其一。宋代。陸游。 湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。但有一睡耳,展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
壽太師 其一。宋代。吳順之。 堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
蒲節(jié)過分春館感賦二首 其二。近現(xiàn)代。余菊庵。 昔同潦倒負(fù)清狂,一別卅年各自忙。今日相逢何限感,危機(jī)躲盡鬢盈霜。
介胄鷹揚(yáng)出,山林蟻聚空。忽聞飛簡報(bào),曾是坐籌功。
迥夜昏氛滅,危亭眺望雄。茂勛推世上,馀興寄杯中。
喜色煙霞改,歡忻里巷同。幸茲尊俎末,飲至又從公。
喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩。唐代。郭澹。 介胄鷹揚(yáng)出,山林蟻聚空。忽聞飛簡報(bào),曾是坐籌功。迥夜昏氛滅,危亭眺望雄。茂勛推世上,馀興寄杯中。喜色煙霞改,歡忻里巷同。幸茲尊俎末,飲至又從公。