21年管理類聯(lián)考論說文范文1
上文試圖論證眼見非實(shí),但其論證過程存在許多邏輯問題。
首先,表象并不等于真相,但這并不意味著表象就是和真相絕對(duì)對(duì)立的“假象”。比如我現(xiàn)在看到的桌椅等表象,基本上就都是真實(shí)可靠的。所以,不能因?yàn)檠垡娪袝r(shí)出錯(cuò)就以偏概全地完全否定眼見“表象”的真實(shí)性。而且如果徹底否定表象的真實(shí)性,那我們又如何能透過“表象”去看本質(zhì)和真相呢?
其次,太陽(yáng)東升西落是“眼見”,但“也就是說”“太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)”,卻是我們“推理”的結(jié)果,我們不能把“推錯(cuò)”偷換成“看錯(cuò)”。何況這種眼見的表象至少也真實(shí)地揭示了地球和太陽(yáng)的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。另外,我們看到太陽(yáng)是圓的,上面有時(shí)有黑子……這些難道不也都是“眼見”的“實(shí)”嗎?
再次,老子說人們能看到房子真實(shí)的有形結(jié)構(gòu),這正好說明眼能見到“實(shí)”。另外,常人不能直接看到“無”的用處,但他們能看到房子是空的,并住了進(jìn)去,這不同樣說明他們看到了“空-無”的實(shí)際效用嗎?當(dāng)然,若由此特例推出所有未見者都為實(shí),那就有以偏概全的嫌疑。因?yàn)閳A的正方形你沒有見過,但它們真就實(shí)際存在嗎?
最后,感情深有時(shí)是可以不拘某些小節(jié),但推不出所有禮節(jié)都是忠信之薄,都是見外和感情不深的表現(xiàn)。大孝子魯迅只要在家,每天早晚都會(huì)恭恭敬敬向母親請(qǐng)安,你能說這是他對(duì)母親薄情的表現(xiàn)?另外,公交車上有人給抱孩子的你讓座,你因此認(rèn)為他對(duì)你好,又何錯(cuò)之有?難道你非要據(jù)此推出他別有用心,邏輯上才是對(duì)的?
總之,上述論證難以真正令人信服。(600/32)
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
①根據(jù)分析評(píng)論的內(nèi)容給分,占16分。
②按論證程度、文章結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言表達(dá)給分,占14分。分四類卷給分:
一類卷(12~14分):分析論證有力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚,語(yǔ)言精練流暢。
二類卷(8~11分):分析論證較有力,結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn),條理較清楚,語(yǔ)言較通順,有少量語(yǔ)病。
三類卷(4~7分):尚有分析論證,結(jié)構(gòu)不夠完整,語(yǔ)言欠連貫,語(yǔ)病較多。
四類卷(0~3分):明顯偏離題意,內(nèi)容空洞,條理不清,語(yǔ)句不通。
③每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì),至多扣2分。
④書面不整潔,標(biāo)點(diǎn)不正確,酌情扣1~2分。
21年管理類聯(lián)考論說文范文2
一、總體要求
(二)選考科目要求。考生要按照招生專業(yè)對(duì)選考科目的要求填報(bào)志愿,只有符合選考科目要求才能報(bào)考相應(yīng)專業(yè)。
(三)普通類、藝術(shù)類、體育類在同一批次內(nèi)不得兼報(bào),考生只能從普通類常規(guī)批第1次志愿、體育類常規(guī)批第1次志愿、藝術(shù)類本科批第1次志愿中選擇1類填報(bào);藝術(shù)類考生也不得兼報(bào)藝術(shù)類本科批第1次志愿和普通類特殊類型批志愿。
二、普通類
(一)特殊類型批
1.在特殊類型招生控制線上且具有相關(guān)資格的考生,可填報(bào)教育部高校專項(xiàng)計(jì)劃、高校高水平藝術(shù)團(tuán)志愿。考生所報(bào)志愿必須與取得高校專項(xiàng)計(jì)劃、高水平藝術(shù)團(tuán)資格的高校一致。取得高校專項(xiàng)計(jì)劃和高水平藝術(shù)團(tuán)兩類資格的考生可同時(shí)填報(bào)此兩類志愿。首先進(jìn)行高校專項(xiàng)計(jì)劃投檔錄取,然后再進(jìn)行高水平藝術(shù)團(tuán)投檔錄取。
(二)常規(guī)批
1.常規(guī)批第1次填報(bào)志愿須達(dá)到或超過普通類一段線,實(shí)行以“專業(yè)(專業(yè)類)+學(xué)校”為單位的平行志愿模式,1個(gè)“專業(yè)(專業(yè)類)+學(xué)校”為1個(gè)志愿。考生每次填報(bào)志愿的數(shù)量最多不超過96個(gè)。
地方農(nóng)村專項(xiàng)計(jì)劃志愿包含在96個(gè)志愿之內(nèi),具有相應(yīng)資格的考生可在常規(guī)批第1次志愿填報(bào)時(shí)填報(bào),若第1次志愿錄取完成后仍有剩余計(jì)劃,可在常規(guī)批后續(xù)志愿填報(bào)時(shí)繼續(xù)填報(bào)。
2.非西藏生源定向西藏就業(yè)計(jì)劃招收符合我省夏季高考報(bào)名資格的應(yīng)屆高中畢業(yè)生(不限民族),邊防軍人子女預(yù)科班只招收邊防軍人子女,均在普通類常規(guī)批填報(bào)志愿及錄取。非西藏生源定向西藏就業(yè)計(jì)劃第1次志愿和第2次志愿在普通類一段線上、學(xué)校第1次志愿普通類專業(yè)最低投檔線下40分內(nèi)從高分到低分投檔。邊防軍人子女預(yù)科班第1次志愿和第2次志愿在普通類一段線上從高分到低分投檔。
3.少年班考生不得填報(bào)任何普通高校志愿,也不得報(bào)考香港、澳門在內(nèi)地招生高校。
4.部分高校部分專業(yè)對(duì)性別、單科成績(jī)、生源地等有要求,請(qǐng)考生填報(bào)之前一定要仔細(xì)閱讀高校招生簡(jiǎn)章及《填報(bào)志愿指南》,以免錯(cuò)報(bào)。
三、藝術(shù)類
考生同時(shí)獲得藝術(shù)類本科提前批和本科批高校專業(yè)合格成績(jī),可分別填報(bào)藝術(shù)類本科提前批和本科批。如考生獲得某聯(lián)考專業(yè)合格成績(jī),提前批亦有高校使用聯(lián)考成績(jī),考生在報(bào)考時(shí)可分別填報(bào)本科提前批和本科批志愿。
(一)本科提前批
達(dá)到或超過我省藝術(shù)類各專業(yè)類別本科文化控制線(獨(dú)立設(shè)置的本科藝術(shù)院校和參照?qǐng)?zhí)行的院校本科專業(yè)除外)的符合報(bào)考條件的考生可填報(bào)藝術(shù)類本科提前批志愿,同時(shí)要注意部分高校部分專業(yè)對(duì)單科成績(jī)有要求。
省屬公費(fèi)師范生、市級(jí)委培師范生是定向就業(yè)招生,考生填報(bào)志愿不受生源地限制,美術(shù)類專業(yè)需要統(tǒng)考成績(jī)合格,音樂類需要本校校考或聯(lián)考成績(jī)合格。報(bào)考市級(jí)委培師范生須于填報(bào)志愿前經(jīng)過委托培養(yǎng)市有關(guān)部門面試,且面試結(jié)論為“通過”。
(二)本科批
藝術(shù)類本科批分為本科批統(tǒng)考、本科批聯(lián)考和本科批校考。考生填報(bào)本科批志愿時(shí),只能在統(tǒng)考、聯(lián)考、校考中選擇一類,不能同時(shí)填報(bào),其中符合聯(lián)考報(bào)考條件的考生,只能選擇同一個(gè)聯(lián)考平臺(tái)內(nèi)的高校進(jìn)行填報(bào),不同聯(lián)考平臺(tái)內(nèi)的高校不能混在一起填報(bào)。
統(tǒng)考、聯(lián)考專業(yè)(專業(yè)類)實(shí)行平行志愿,均實(shí)行以“專業(yè)(專業(yè)類)+學(xué)校”為單位的志愿模式,1個(gè)“專業(yè)(專業(yè)類)+學(xué)校”為1個(gè)志愿,考生每次志愿填報(bào)的數(shù)量不超過60個(gè)。
校考專業(yè)不實(shí)行平行志愿,實(shí)行以學(xué)校為單位的志愿模式,每次只能填報(bào)1個(gè)高校志愿和1個(gè)專業(yè)志愿。
部分高校及專業(yè)收費(fèi)較高,請(qǐng)考生根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)狀況慎重決定是否報(bào)考。
承認(rèn)其他校考成績(jī)的專業(yè),考生所取得的合格證專業(yè)名稱必須與所報(bào)考的專業(yè)名稱完全一致。含招考方向的專業(yè),是否要求招考方向也完全一致,由高校在招生章程(簡(jiǎn)章)中做出詳細(xì)說明。
四、體育類常規(guī)批
志愿填報(bào)實(shí)行“專業(yè)(專業(yè)類)+學(xué)校”為單位的平行志愿,1個(gè)“專業(yè)(專業(yè)類)+學(xué)校”為1個(gè)志愿。考生每次填報(bào)志愿的數(shù)量最多不超過60個(gè)。
體育類常規(guī)批第1次志愿填報(bào),考生須達(dá)到體育類一段線(綜合成績(jī)561分)。
五、春季高考
(一)本科提前批
(二)本科批
填報(bào)春季高考志愿時(shí),考生填報(bào)的專業(yè)類別須與考試時(shí)的專業(yè)類別一致
六、其他提示
(一)考生須熟知平行志愿投檔原則。平行志愿投檔時(shí)按照“分?jǐn)?shù)(位次)優(yōu)先、遵循志愿”的原則,即在完成考生成績(jī)的位次排序后,從位次最高的考生開始,每一個(gè)位次均依照該考生填報(bào)的專業(yè)志愿順序進(jìn)行檢索投檔。計(jì)算機(jī)從考生的第一個(gè)志愿開始,一旦檢索到考生符合某所高校專業(yè)投檔條件后,即被投檔,即使考生成績(jī)符合后面所有志愿的投檔條件,計(jì)算機(jī)將不再檢索其排序在后面的志愿,也就是說,每輪投檔時(shí),一個(gè)考生只能享受一次投檔機(jī)會(huì)。
考生被投檔到某個(gè)高校專業(yè)后,若因體檢受限等原因被退檔,則沒有機(jī)會(huì)再投檔到其他院校專業(yè),符合條件考生只能參與下次志愿填報(bào)。
(二)《填報(bào)志愿指南》中專業(yè)代號(hào)用“0A、0B、0C、0D……”表示的,“0”為阿拉伯?dāng)?shù)字而不是英文字母,請(qǐng)考生填寫專業(yè)代號(hào)時(shí)多加注意。
21年管理類聯(lián)考論說文范文3
20_上半年
材料一:古代詩(shī)人說︰汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外
材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。
【題干】綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字。
20_下半年
材料一:
“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌錄無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻(xiàn)身的的“主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻(xiàn)身的精神,激勵(lì)了一代代青年投身社會(huì)主建設(shè)。
材料二:
生活不能等待別人來安排,“要自己去爭(zhēng)取與奮斗”,《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物--孫少平,在苦難面前咬牙堅(jiān)持,積極抗?fàn)帲屢淮藦闹蝎@得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。
結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。
要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。
20_下半年
由此觀念,寫一篇論說文,立意解析:傳統(tǒng)文化,民俗文化,家庭文化的傳承。
21年管理類聯(lián)考論說文范文4
溝通方式的變化
With the continuous progress of science and technology, great changes have taken place in the way people communicate. The influence of these changes are discussed as follows.
Since the reform and opening up, people have been communicating in the following ways: letters, telegrams, telephone and mobile phones. After entering the 21st century, the appearance of smart phones has brought great changes. First of all, there is no denying that the change of communication mode has brought great convenience to people. Smart phones enabled video communication, and online shopping became popular after its appearance. Second, however, it also brought a lot of adverse effects. For example, the emergence of smart phones have made many people addicted to the virtual world, which not only delayed their study and work, but also affected their family harmony.
In a word, it is inevitable that the development of science and technology will change the way of communication, which will bring a lot of influence to people’s life. We need to take advantage of the convenience of these changes, but we also need to learn to overcome their disadvantages. In this way, we can enjoy life better.
交通出行的變化
With the social and economic development, our means of transportation have changed a lot over the last few decades, which has brought much convenience to our life.
In the 1970s and 1980s, bicycles were the primary means of public transportation. Families that owned a bicycle were thought to be in relatively good economic conditions. Because of the implementation of the reform and opening policy, the economy and people’s living standards were improved a lot and travelling by private cars became more and more common in 1990s and 2000s. And thanks to the information technology, we can now enjoy bike-sharing service and online ride-hailing service which help to make our journey more economical and flexible.
We have enough reason to believe that our way of transportation could be more and more economically friendly and intelligent.
教育方式的變化
Along with the development of the society, people’s views on many matters have been changed greatly. In the past, multiple problems existed in school education and family education. But nowadays, so many things have been totally different.
As for school education, the schools traditionally adopted exam-oriented mode regarding the students’ education and failed to pay much attention to other aspects, like quality education. However, this has been altered. The schools have made great efforts to promote all-around development of students, aiming to cultivate more excellent talents. Meanwhile, referring to home education, many children were forced to attend many interest-oriented classes that they hated, making them bear so much extra burden. But now, a large number of parents have changed their mind, for example, they encourage their children to choose the interest-oriented class, and endow more freedom to them.
All in all, lots of changes have taken place in school education and family education. I believe that in the future plenty of things will be better than now, including the current education.
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)許多事情的看法發(fā)生了很大的變化。過去,學(xué)校教育和家庭教育存在多重問題。但現(xiàn)在,很多事情都完全不同了。
在學(xué)校教育方面,傳統(tǒng)上學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育采取應(yīng)試教育模式,而忽視了素質(zhì)教育等其他方面。然而,這一點(diǎn)已經(jīng)改變了。學(xué)校努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。同時(shí),在家庭教育方面,許多孩子被迫參加許多他們討厭的興趣導(dǎo)向的課程,使他們承擔(dān)了太多額外的負(fù)擔(dān)。但是現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)改變了主意,比如鼓勵(lì)孩子選擇興趣班,給孩子更多的自由。
總之,學(xué)校教育和家庭教育發(fā)生了許多變化。我相信在未來很多事情都會(huì)比現(xiàn)在好,包括現(xiàn)在的教育。
20_年12月英語(yǔ)四級(jí)作文真題
作文真題:
For this part, you are allowed 30 minutes to write on the topic Changes in the Way of Education. You should write at least 120 words but no more than 180 words.
解析:
本次四級(jí)作文考察形式為論說文,論說文的評(píng)分側(cè)重點(diǎn)為內(nèi)容的完整性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和結(jié)構(gòu)的清晰度。作文話題為“教育方式的改變”。話題新穎,且較為開放,題目較容易讀懂,不容易出現(xiàn)大的偏題,難度適中。要求考生能指出教育方式上出現(xiàn)的.變化,分析變化的利與弊,做針對(duì)性評(píng)論即可。
Changes in the Way of Education
Along with the advent ofthe digital era,great changeshave taken place inevery aspect of our life,among which, the way ofeducationturns out to be the most typical one.
In the past, students used to receive education only in traditional classes, following the orders of teachers, finishing the printed homework and taking part in examinations. If they were confused with something,the only solution was toseek help from the teachers or classmates. However, thanks to the advancement of science and technology, things have changed radically. In this day and age, the popularity of online courses has revolutionized the way students learn. Students can easily gain information, learn knowledge, and even participate tests independentlywith the help of various resources and applications,which has enhanced the learning efficiency and provided much convenience to students.
Indeed, the changes in the way ofeducationare absolutely good , we should also notice that traditional ways will certainly not disappear. In this case, how to best combine the online and traditional ways of education is a concern for everyone.
卷二:
For this part, you are allowed 30 minutes to write on the topic Changes in the Way of Transportation. You should write at least 120 words but no more than 180 words.
Changes in the Way of Transportation
Advanced science and technology affords the remarkable improvement of people’s living standards, which mirrors changes in the way oftransportation. As we all know, China in the last century was called “the country on bicycle”, and as time goes by, our current way of transportation has been revolutionized at all.
Many new means of transport can be found easily in our daily life. As for transportation in the cities, cycling is still citizens’ favorite way to deal with their short trip, so the shared bicycle is prevailing and replaces the traditional bike to some extent. While, the traditional bikes gradually feature physical training or performance (such as BMX, Fixed Gear). When it comes to traveling between the cities, passengers in mounting numbers prefer the high-speed train than ordinary train or flight, thanks to China’s advanced construction of railways.
Above all, taking a personal example, these two decades have witnessed the traffic updates in my hometown that there are over 8 subway lines serving, and dozens are in planning and building. Indeed, it is my honor to see our country’s prosperity in transportation.
卷三:
For this part, you are allowed 30 minutes to write on the topic Changes in the Way of Communication. You should write at least 120 words but no more than 180 words.
Changes in the Way of Communication
As the basic point to bridge our society, communication is the key process by which people can share information, thoughts and tothe cutting-edge information technology, we make communicating more convenient and efficient via Internet and mobile devices, and naturally affect and change the habits of it.
The change always promises both advantages and detriments. Professionally speaking, the communicating process includes not only spoken and written language, but also body language, personal habits and ways, physical environment -- anything that gives meaning to you cannot fail to notice that our recent online social networkssuch as WeChat, Facebook, etc. focus partially on the former. Undoubtedly, the loss of some information naturally leads to misrepresentation, concealment or deception. Besides, more frightening is that people are getting used to it.
In my opinion, communicating becomes devalued because of its convenience and efficiency and you can completely ignoreyour parents' nagging at home because you have more social options online. Therefore, we should try more face-to-face communication and rationally use social networks.
21年管理類聯(lián)考論說文范文5
常言道:“耳聽為虛, 眼見為實(shí)。”其實(shí),“眼所見者未必實(shí)”。
從哲學(xué)意義上來說,事物的表象不等于事物的真相。我們親眼看到的,顯然只是事物的表象而不是真相。只有將看到的表象加以分析,透過現(xiàn)象看本質(zhì),才能看到真相。換言之,我們親眼看到的未必是真實(shí)的東西,即“眼所見者未必實(shí)”。
舉例來說,人們都看到旭日東升,夕陽(yáng)西下,也就是說,太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)。但是,這只是人們站在地球上看的表象而已,其實(shí)這是地球自轉(zhuǎn)造成的。由此可見,眼所見者未必實(shí)。
我國(guó)古代哲學(xué)家老子早就看到了這一點(diǎn)。他說過,人們只看到房子的“有”(有形的結(jié)構(gòu)),但人們沒看到的“無”(房子中無形的空間)才有實(shí)際效用。這也說明眼所見者未必實(shí),未見者為實(shí)。
老子還說,講究表面的禮節(jié)是“忠信之薄”的表現(xiàn)。韓非解釋時(shí)舉例說,父母和子女因?yàn)楦星樯詈穸恢v究禮節(jié),可見講究禮節(jié)是感情不深的表現(xiàn)。現(xiàn)在人們把那種客氣的行為稱作“見外”,也是這個(gè)道理。這其實(shí)也是一種“眼所見者未必實(shí)”的現(xiàn)象。因此,如果你看到有人對(duì)你很客氣,就認(rèn)為他對(duì)你好,那就錯(cuò)了。(437字)
梳理邏輯結(jié)構(gòu)
21年管理類聯(lián)考論說文范文6
試題題干:
①老子還說,講究表面的禮節(jié)是“忠信之薄”的表現(xiàn)。②韓非解釋時(shí)舉例說,父母和子女因?yàn)楦星樯詈穸恢v究禮節(jié),可見講究禮節(jié)是感情不深的表現(xiàn)。③現(xiàn)在人們把那種客氣的行為稱作“見外”,也是這個(gè)道理。④這其實(shí)也是一種“眼所見者未必實(shí)”的現(xiàn)象。⑤因此,如果你看到有人對(duì)你很客氣,就認(rèn)為他對(duì)你好,那就錯(cuò)了。
請(qǐng)你寫段:
寫一段話來剪斷題干中的這一組論證,120字左右。
例段分析1/3
例段:①父母和子女因?yàn)楦星樯詈穸恢v禮節(jié),把客氣的行為稱之見外,②這一觀點(diǎn)值得商榷。③父母和子女之間不講禮節(jié)是因?yàn)榧彝ソ逃粔驀?yán)格所導(dǎo)致的,和感情深厚并無關(guān)系。
分析:
1·點(diǎn)錯(cuò)②“這一觀點(diǎn)”,說明你在反駁觀點(diǎn)…
2·③的析錯(cuò)很勉強(qiáng),和很多人的生活常識(shí)不符…
3·回應(yīng)不全面,題干中的③④⑤你怎么能完全不管呢?
例段分析2/3
例段:①韓非子舉例說,“父母和子女感情深厚而不講究禮節(jié)”,并不能推出“講禮節(jié)就是感情不深厚”。②從邏輯上講,有前件而有后件并不能推出沒有后件就一定沒有前件。③人們直接客氣的行為,也有可能是真的表示尊重,是真的對(duì)你好。
分析:
1·①?zèng)]必要那么多雙引號(hào):“講禮節(jié)就是感情不深厚” …
2·②是書呆子的寫法,不是管理者的說話方式…
3·③的分析太空,沒有例子,不具體,沒落地…
例段分析3/3
例段:①父母與子女之間的關(guān)系是特殊的血緣關(guān)系,他們感情深厚而不必講究表面的禮節(jié),②但不代表所有的人的關(guān)系都應(yīng)該是如此。③講究禮節(jié),是人際交往中的關(guān)鍵一環(huán),對(duì)于初識(shí)、上下級(jí)的人際關(guān)系,適當(dāng)?shù)闹v究禮節(jié)是必要的,并不是感情不深的表現(xiàn)。
分析:
1·比較準(zhǔn)確地指出和分析了題干“以偏概全”的問題…
2·問題是分析和批駁應(yīng)該遵循“先內(nèi)后外”的原則…
3·題干中的③④⑤給完全無視了…
21年管理類聯(lián)考論說文范文7
56.論效
默默無聞、無私奉獻(xiàn)雖然是人們尊崇的德行,但這種德行其實(shí)不可能成為社會(huì)的道德精神。
一種德行必須借助大眾媒體的傳播,讓大家受其感染,并化為自覺意識(shí),然后才能成為社會(huì)的道德精神。但是默默無聞、無私奉獻(xiàn)的精神所賴以存在的行為特點(diǎn)是不事張揚(yáng)、不為人知。既然如此,它就得不到傳播,也就不可能成為社會(huì)的道德精神。
退一步講,默默無聞、無私奉獻(xiàn)的善舉經(jīng)媒體大力宣傳后成為更多的人所了解,這就從根本上使這一善舉失去了默默無聞的特性。既然如此,這一命題就無從談起了。
再者,默默無聞的善舉一旦被媒體大力宣傳,當(dāng)事人必然會(huì)受到社會(huì)的肯定與贊賞。而這就是社會(huì)對(duì)他的回報(bào)。既然他從社會(huì)得到回報(bào),怎么可以說是無私奉獻(xiàn)呢?
由此可見。默默無聞、無私奉獻(xiàn)的德行注定不可能成為社會(huì)的道德精神。
21年管理類聯(lián)考論說文范文8
論說文范文賞析(一):
文章的說理
論說文的主旨是說理論,即說理,即論理。論文是文章的一部分,是論證的一篇文章,它是對(duì)論的一部分,它是對(duì)事實(shí)的一部分,它是對(duì)事物的一部分,它是對(duì)人對(duì)事物的一種看法,它是對(duì)一種觀點(diǎn)的一種認(rèn)可。在文章的開頭,論證就是論證的主體,論證是對(duì)事物的一部分或一種看法的一種說明方式。
論說文是說理論的核心部分,是對(duì)論文內(nèi)容作出科學(xué)、客觀、公正、合理、規(guī)范和科學(xué)地評(píng)價(jià),是一篇完整的科學(xué)說理論文,它是對(duì)人對(duì)事物的科學(xué)說明和論證,是對(duì)一切有關(guān)事理的事物的一種說明方式。
論說文的主旨就是說明,即論理論,指論文的說理方式,是指論文的論據(jù),是指論證過程中所提出的問題,論證過程中所說的一些基本要法,是論文的總綱、論證方法,是論文的總綱,是論證方法。論文的主旨是論證的中心,論文的最后一個(gè)要點(diǎn)是總綱是什么,論文的最后一個(gè)要點(diǎn)是什么。論文的說明方法主要是對(duì)論文的總綱、論證方法進(jìn)行科學(xué)、客觀、規(guī)范和科學(xué)地評(píng)價(jià)。
論說文的說理要求論文的語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要,語(yǔ)言表達(dá)要清楚明確,言簡(jiǎn)意賅。要求論文中的論點(diǎn)要簡(jiǎn)明扼要、句句通順,語(yǔ)言要有表意,語(yǔ)言要通順簡(jiǎn)明。在說理過程中語(yǔ)言的表達(dá)是對(duì)論文的總綱、論證方法和說理內(nèi)容的總體要求,是對(duì)文章語(yǔ)言表達(dá)能力的一種檢驗(yàn),是對(duì)人對(duì)事物的一種檢驗(yàn)。
論說文中的論點(diǎn)要精煉、語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明,語(yǔ)言要通俗易懂。要論點(diǎn),論據(jù)要充分,論證要深入,論證方法要準(zhǔn)確,論證方法要準(zhǔn)確。
論說文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、嚴(yán)密,語(yǔ)言要通順,句子要簡(jiǎn)明扼要。論文中不得出現(xiàn)錯(cuò)別字,要避免使說錯(cuò)話。論證文語(yǔ)言要通順簡(jiǎn)明,語(yǔ)言要通暢、通順、通俗,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、錯(cuò)別字或病句。語(yǔ)言要規(guī)范,要避免使用“歪歪扭扭”的詞語(yǔ);語(yǔ)調(diào)要平緩,要避免使用“過度”的詞;使用“過度”的詞。
論說文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、嚴(yán)密,不能出現(xiàn)漏洞;使用“不通順”的詞,不要使用“錯(cuò)別字”;使用“不通順”的詞匯,不能使用“錯(cuò)落”的詞、句。
論說文中有許多語(yǔ)言錯(cuò)誤,例如:
論說文中的論點(diǎn),有的含有錯(cuò)別字,有的含有錯(cuò)誤的句子。論述文中的論點(diǎn),論證方法要準(zhǔn)確;論證方法要準(zhǔn)確。
論說文還有一個(gè)最重要的內(nèi)容,那就是說理要準(zhǔn)確,說話的語(yǔ)氣要莊重,要不然就會(huì)引來一場(chǎng)“大戰(zhàn)”。
論說文要簡(jiǎn)明扼要。
論說文中,不得出現(xiàn)